寻一段文化，问一段历史，知一城兴衰！
顶着烈日骄阳，驱车进入巴音郭楞蒙古自治州境内，从和硕→和静→焉耆顺序一路前行。我们不放过每一个县、每一个古城遗址，力争应看尽看。
在和硕县，收获多多。我们发现了西域文字与现代文字的对照表，对于辨识印鉴文字具有重要作用。同时注意进入一些民间玉器馆及古玩市场，因为在官方博物馆中少有西域古国印鉴，这是短板，只能在民间寻访，或许有意外发现。
在和硕县博物馆我们进一步弄清和梳理了西域古国的历史演变脉络，对这次准确无误地考证西域印鉴提供了史料准备。
西域文字古今对照表
和硕县，位于新疆巴音郭楞蒙古自治州，地处天山南麓、焉耆盆地东北部，历史上是古代西域“危须国”所在地（汉代西域三十六国之一）。
展开剩余84%和硕县
老城村古城，是和硕县最重要的历史遗址之一，被认为是汉代危须国都城所在地。古城轮廓依稀可辨，大致呈方形，周长约1公里多。城墙为夯土筑成，现多已坍塌成土垄状，残高1-3米不等。这里是研究汉代西域三十六国之一的危须国历史、地理、城市规模以及与中原王朝关系（危须曾归属汉西域都护府）的关键实物证据。见证了丝绸之路北道支线上的重要节点。
新塔拉遗址，位于和硕县县城以北或东北的戈壁地带，这是一处包含多个文化层的大型聚落遗址。主要为青铜时代晚期至早期铁器时代（距今约3000-2500年），也有汉代及以后的遗存。出土过石器、陶器（彩陶）、铜器、骨器等遗物。是研究焉耆盆地史前文化（可能与察吾乎文化等相关联）、早期社会形态、生业模式（农牧结合）以及该地区人类早期活动的重要遗址。它揭示了危须国建立之前的更古老文明。
西域古城遗址
在和硕县文物馆、博物馆，以及中国托克逊奇石博物馆，了解了沉睡千年的火焰山腹地的苏贝希人的特殊历史。
和硕县文物馆
奔波一天后，夜宿和硕县。
第二日驱车前往和静县，参观和静县东归博物馆和和静县非物质文化遗产陈列馆，收获亦是不小。
下午，参观了焉耆县七个星佛寺遗址。
位于焉耆县七个星镇西南部的一道低矮的山梁和坡地上，是佛教文化东传的一个重要枢纽，也是焉耆国的佛教中心。
七个星千年佛寺遗址，距今已有1700多年的历史，是新疆仅有的佛塔、佛殿、讲经堂和僧房生活区并存的建筑群遗址，曾是晋唐时期焉耆国的佛教中心。整个佛寺遗址占地面积逾4万平方米，寺院遗址分南、北两大部分，以遗址中部的泉沟为界，由地面寺院建筑和洞窟建筑两部分组成。寺院残存大小建筑93处，洞窟残存11窟。残存佛像基座，窟内有乐伎、朵云纹、飞天等壁画遗存，出土泥塑佛、菩萨、天王，供养人等头像。
七个星佛寺遗址，1961年被确定为国家级文物保护单位，2001年由国务院公布为全国重点文物保护单位。
七个星佛寺遗址
该遗址中，出土了吐火罗文书写的纸质文书--《弥勒会见记》等一批罕见文物，对于研究古代焉耆史乃至西域社会发展史、佛教史、戏剧史等具有重要价值。 其中吐火罗文《弥勒会见记》，见证了古焉耆国佛教的兴盛，以及焉耆古国在佛教传播过程中扮演的重要角色。
在和硕县，收获多多。我们发现了西域文字与现代文字的对照表，对于辨识印鉴文字具有重要作用。同时注意进入一些民间玉器馆及古玩市场，因为在官方博物馆中少有西域古国印鉴，这是短板，只能在民间寻访，或许有意外发现。
在和硕县博物馆我们进一步弄清和梳理了西域古国的历史演变脉络，对这次准确无误地考证提供了史料准备。
参观和硕县博物馆
参观和硕县博物馆
和硕县，位于新疆巴音郭楞蒙古自治州，地处天山南麓、焉耆盆地东北部，历史上是古代西域“危须国”所在地（汉代西域三十六国之一）。
老城村古城，是和硕县最重要的历史遗址之一，被认为是汉代危须国都城所在地。古城轮廓依稀可辨，大致呈方形，周长约1公里多。城墙为夯土筑成，现多已坍塌成土垄状，残高1-3米不等。这里是研究汉代西域三十六国之一的危须国历史、地理、城市规模以及与中原王朝关系（危须曾归属汉西域都护府）的关键实物证据。见证了丝绸之路北道支线上的重要节点。
新塔拉遗址，位于和硕县县城以北或东北的戈壁地带，这是一处包含多个文化层的大型聚落遗址。主要为青铜时代晚期至早期铁器时代（距今约3000-2500年），也有汉代及以后的遗存。出土过石器、陶器（彩陶）、铜器、骨器等遗物。是研究焉耆盆地史前文化（可能与察吾乎文化等相关联）、早期社会形态、生业模式（农牧结合）以及该地区人类早期活动的重要遗址。它揭示了危须国建立之前的更古老文明。
在和硕县文物馆、博物馆，以及中国托克逊奇石博物馆，了解了沉睡千年的火焰山腹地的苏贝希人的特殊历史
参观和硕县博物馆
奔波一天后，夜宿和硕县。
第二日驱车前往和静县，参观和静县东归博物馆和和静县非物质文化遗产陈列馆，收获亦是不小。
供稿：李文祥
（李文祥，男，汉族，笔名李之语、李东书、左岸读书，生于1964年7月，甘肃古浪县人，中共党员，研究生学历，甘肃省作协会员。）
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